LONG TEH

2011-11-29T05:21:00.001-08:00

competições da confraternização
04 de dezembro de 2011

VALOR DE CADAINSCRIÇAO 2 REAIS

ABDOMINAL:

VENCE QUEM FIZER MAIS ABDOMINAIS

ATE 10 ANOS

ATE 16 ANOS

ACIMA DE 17 ANOS

CORRIDA

VENCE QUEM CHEGAR PRIMEIRO NA MARCADA CHEGADA

ATE 10 ANOS

ATE 16 ANOS

ACIMA DE 17 ANOS

ARREMESSODE PESO :

ARREMESSAR MAIS LONGE POSSIVEL

APENASADULTO

COLHERCOM BOLA DE PING PONG

CAIU A BOLA DE PING PONG VOLTADESTE COMEÇO QUEM CHEGAR 1 VENCE A COMPETIÇAO

TODAS IDADE

Inscrição feita com professores

ATE DIA 30 DE NOVEMBRO

DIA DECOMPETIÇAO :04/12/2011

NACONFRATERNIZACAO

1,2,3COLOCADO HAVERA MEDALHA PERSONALIZADA

2011-11-29T05:17:00.001-08:00

Confraternização daAssociação Long Teh

E Entrega de certificados

Dia 04/12/2011 ( domingo )

Horário : 10:00 hàs 17:00 h

Local: Chácara Estação Vida Boa, Rua dos Pinheirinhos,501, Parque Interlagos – SJC – SP.

(Nota: Após o Radar, vire a1º à esquerda, localização a direita da rotatória).

Local oferece: Piscina ; Quiosque: Amploespaço para lazer ; Estacionamento fechado; Campode futebol.

www.estacaovidaboa.com.br

Todos devem levar um prato de salgado(Sem nenhum tipo de Carne, peixe, frango, bacon,presunto, etc....) e duas garrafas de refrigerante de 2 litros

(Lembrandoque a sua Refeição, deverá sustentar o dia todo).

(cada pessoa devera pagar valor de R$ 10,00mais prato de salgado e refrigerante )

até o dia 1 de dezembro 10 reais // na hora 15 reais

EXAME DE GRADUAÇÃO LONG TEH

2011-11-24T08:33:00.001-08:00

ACONTECE NESTE SÁBADO EXAME DE GRADUAÇÃO

DIA 26/11/2011

AS 9:00 DA MANHÃ

LOCAL: AV: ANDRÔMEDA , 2949

VENHA PRESTIGIAR ESTE EVENTO !!!

BREVE FOTOS DO EXAME

CAMPEONATO PAULISTA - DIAS 15, 16 E 17 De JULHO

2011-08-04T04:21:00.000-07:00

O CAMPEONATO PAULISTA SERA REALIZADO NA CIDADE DE CAMPINAS - SP GINÁSIO GUARANI.

E OS ALUNOS QUE REPRESENTARÃO A CIDADE DE SÃO JOSE DOS CAMPOS NESTA NOVA ETAPA SERÃO:

AMANDA PEREIRA DE LIMA

BÁRBARA VIANA DE ASSUMPÇÃO

DANILO GONÇALVES CURSINO

IRINEU LEITE TAVARES

BOA SORTE A TODOS VOCÊS.

CLIQUE AQUI PARA VER AS FOTOS DO CAMPEONATO PAULISTA DE 2011

1º Encontro Anual de Shaolin Kung Fu - Dia 09 e 10 de Julho

2011-07-19T12:04:00.000-07:00

Este será o 1º Encontro Anual de Shaolin Kung Fu da Associação Long Teh de Kung Fu e Tai Chi, que será realizado na cidade de Ubatuba, no sitio do Mestre Tsao A Po.

O encontro contara com a participação de Alunos e Professores da Associação Long Teh de Jacareí, Caraguá, Ubatuba e São Jose dos Campos, confirmando a presença de aproximadamente 70 participantes.

É hora dos Guerreiros Shaolin testarem suas habilidades...Bos Sorte a todos e aproveitem este evento.

FOTOS DO 1º ENCONTRO ANUAL DE SHAOLIN KUNG FU

Entrega de Certificados e Festa Junina - Long Teh

2011-06-21T12:51:00.000-07:00

ESTA FOI A FESTA JUNINA REALIZADA NA ASSOCIAÇÃO LONG TEH DE SÃO JOSE DOS CAMPOS, JUNTAMENTE COM A ENTREGA DE CERTIFICADO DOS ALUNOS RECÉM GRADUADOS NO DIA 28/05/2011, QUE CONTOU COM A PRESENÇA DE ALUNOS, PROFESSORES, AMIGOS E FAMILIARES.

TIVEMOS COMIDA, BEBIDA E MUSICAS TÍPICAS, ALÉM DE QUADRILHA, BRINCADEIRAS E AS MAIS EXTRAVAGANTES FANTASIAS DE CAIPIRA.

Clique aqui para ver as Fotos da Festa Junina e Entrega de Certificado

Exame de Kung Fu - Associação Long Teh

2011-06-14T10:26:00.000-07:00

CLIQUE AQUI PARA VER FOTOS DO EXAME DE KUNG FU DO DIA 28 DE MAIO DE 2011 NA ACADEMIA LONG TEH

Fotos da Copa Tai Tsu Chen de 2011

2011-06-14T07:44:00.000-07:00

Clique aqui para ver as fotos da copa Tai Tsu Chen de 2011 realizada em Ubatuba.

Antonio Apresentando Lio Ho Tan Tao

2011-05-18T20:04:00.001-07:00

Equipe paulista

2011-05-05T15:38:00.001-07:00

EXAME LONG TEH

2011-05-05T05:43:00.000-07:00

Dia 28 de Maio (sábado)
9:00 da manhã

Previsão de terminar: 12:00

Podem convidar seus amigos ou pais para privilegiar seu exame de graduação!

ASSOCIAÇÃO LONG TEH DE KUNG FU E TAI CHI
Av: Andromeda 2949 Bosque dos Eucaliptos
São Jose dos Campos CEP :12233-000 (12)3916-3377

Seletiva Paulista de KUNG FU 2011 - Vinicios

2011-04-22T11:35:00.000-07:00

Equipe LONG TEH segundo lugar em medalhas

2011-04-22T11:31:00.001-07:00

2011-04-09T18:03:00.000-07:00

Tai Chi Chuan

O Tai Chi Chuan faz parte da cultura e dos costumes chineses, e tal como outras práticas, teve o seu desenvolvimento ao longo da história chinesa. A teoria mais conhecida sobre a origem do Tai Chi Chuan é que em 1200 d.C. o monge Taoista Chang San-Feng, fundou um templo na montanha Wudang, para a prática do Taoismo, visando o supremo desenvolvimento da vida humana. O mestre Chang ensinava a harmonia do Yin / Yang como um meio de melhorar o desenvolvimento da mente e das habilidades físicas, a meditação, assim como, movimentos naturais do corpo estimulados por uma energia interna, que deveria ser desenvolvida a determinado nível. Este complexo sistema de práticas recebeu o nome de Tai Chi Chuan.
Na época o Tai Chi Chuan também foi criado com propósitos de combate, como arte marcial para o desenvolvimento externo e interno. Mas com o passar dos séculos esta função foi sendo relegada em favor dos propósitos relativos ao desenvolvimento da saúde.
Durante séculos os verdadeiros e dedicados mestres permaneceram nas montanhas juntamente com os seus alunos, levavam uma vida monástica com o objectivo de manter a arte pura, meditavam e praticavam diariamente para elevar o espírito, a condição da mente, disciplinar o corpo. E desta forma, o sistema original foi preservado mais ou menos intacto.
Esta tradição teve um importante papel na passagem do conhecimento e da sabedoria do Tai Chi Chuan para a sociedade e o poder da sua influência foi capaz de fluir profundamente em todas as classes sociais chinesas. Os mestres do Tai Chi Chuan eram considerados como símbolos de sabedoria, eram respeitados por praticarem a justiça, a caridade, educação e as artes de medicina. Estes mestres da antiguidade incentivavam o povo a ser mais disciplinado, saudável, bondoso e inteligente, e foi com esses objectivos que o aspecto da arte marcial do Tai Chi Chuan se desenvolveu.
Actualmente na China esta arte está em toda a parte; nos parques, nos hospitais e clínicas, nos templos, empresas e fábricas. Pela manhã os parques das cidades na China, enchem-se de pessoas a praticar Tai Chi Chuan e Chi Kung. As estimativas oficiais indicam, que o número de cidadãos chineses que praticam nos parques varia de 80 a 200 milhões, e isto ocorre devido aos programas do ministério da saúde publica da China.
O Tai Chi Chuan é composto de movimentos relaxantes, desenvolvidos para estabilizar o equilíbrio das forças vitais do organismo (a união da energia Yin e Yang), isto ajuda todo o corpo a executar as suas funções de maneira mais eficiente. A prática destes movimentos suaves, ocasiona um impacto no sistema nervoso central e constrói uma base para melhorar os outros sistemas orgânicos do corpo: esqueleto, músculos, aparelho circulatório, sistemas linfático, aparelho excretor, glândulas endócrinas, sistema nervoso, aparelho digestivo e órgãos sensoriais.
Existem muitos estilos de Tai Chi Chuan assim como de Chi Kung, alguns desses estilos incluem formas com espadas, leques, bastões, onde as pessoas procuram expressar a beleza dos movimentos.
Alguns dos benefícios do Tai Chi Chuan:
- Aumento da vitalidade, aumentando a energia e a disposição;
- Fortalecimento do sistema nervoso;
- Aumento da atenção e concentração mental;
- Desenvolvimento pleno do potencial mental e espiritual;
- Equilíbrio de todos os sistemas orgânicos do corpo;
- Melhora a serenidade e o equilíbrio das emoções;
- Diminui o stress e a sobrecarga mental;
- Aumento da flexibilidade, proporcionando um relaxamento muscular para todo corpo;
- Fortalecimento do sistema imunológico na prevenção de doenças;
- Superação dos medos e limites.
Pesquisas demonstram que o Tai Chi Chuan pode também curar ou melhorar significativamente doenças como: hipertensão arterial, asma, insónia, arteriosclerose e deformações ósseas, etc., e diminui a fase de recuperação de algumas doenças.

site da academia long teh e os horarios

2011-04-08T14:11:00.000-07:00

HORÁRIO DAS AULAS DE KUNG FU:

SEGUNDA, QUARTA E SEXTA-FEIRA :
das 19:30 às 20:30

TERÇA E QUINTA-FEIRA:
das 11:00 às 12:00

Professor : Kuo Long

HORÁRIO DAS AULAS DE TAI CHI:

TERÇA E QUINTA :
Das 7:30 às 8:30, das 9:30 às 10:30

SEGUNDA E QUARTA :
Das 18:00 às 19:00

Professora : Mei Li

www.longteh.com.br

Roseli Apresentando o Kati Chang Quan

2011-04-06T18:34:00.000-07:00

Yakissoba

2011-04-05T18:32:00.001-07:00

Copa Tai Tsu Chen - ubatuba ( Amanda )

2011-04-03T10:32:00.001-07:00

Su Tiau - Aretusa ( 1º kati ) Tu TienTien

2011-03-24T13:29:00.000-07:00

CAMPEONATO COPA TAI TSU CHUAN

2011-03-18T11:58:00.000-07:00

Mandamentos

2011-03-17T03:32:00.000-07:00

1º - AMAR SUA PÁTRIA

愛你的國家

2º - RESPEITAR A PALAVRA DO MESTRE

尊重字的主人

3º - RESPEITAR OS VELHOS E TRATAR OS JOVENS COMO IRMÃOS

符合老以及如何對待的小兄弟

4º - CUMPRIR SEMPRE SEUS COMPROMISSOS

總是履行自己的承諾

5º - SEMPRE QUE POSSÍVEL AJUDAR OS POBRES

只要有可能幫助窮人

6º - SER SEMPRE HUMILDE

總是謙虛

7º - PRATICAR BOAS AÇÕES

實踐善行

8º - TER BOA CONDUTA E SEMPRE APRIMORÁ- LA

品行良好，並一直改進

9º - NÃO USAR O KUNG FU PARA PRATICAR O MAL

不要使用倚天屠龍記之實踐的邪惡
10º- NÃO DESRESPEITAR OS MANDAMENTOS
不要不尊重戒律
Protetores da Academia:
該學院的保護者
KUAN- KON
寬桿
KUAN- PIN
寬密碼
TZUO- TZON
子Tzun

Fundador do Estilo Shau- Lin do Sul TA- MO
方正風格筲林南助教謨

História do kung fu

2011-03-17T03:19:00.000-07:00



O termo "kung-fu" é aplicado as artes marciais Chinesas a séculos e significa "trabalho duro". Essa descrição se encaixa nos rigores envolvidos no aprendizado e prática das Artes Marciais chinesas. De um estudante de Kung Fu se espera a prática diligente. Esta deve envolver fé, resistência, e muitas cansativas, e as vezes dolorosas horas de treinamento. Combinando isso a altos padrões de moral, caráter e disciplina mental, dão ao mesmo estudante um caminho muito árduo a seguir. Existem outros termos nas artes marciais chinesas: "ch'uan shu" (primeira arte), "wu shu" (arte marcial), e "kuo shu" (arte nacional). Porém, nenhum desses termos conseguiu ser tão popularizado e conhecido como o "kung-fu." O Kung-fu não é simplesmente conhecido como uma forma saudável de exercícios físicos e sistema de defesa pessoal altamente eficientes mas, também mostra ser um benefício mental e espiritual ao praticante. O corpo de um indivíduo não pode agir sem a interferência da mente, e a mente deve ser orientada a acalmar o espírito. A prática do verdadeiro kung-fu exige que os ensinamentos influenciem no dia-a-dia (modo de vida integral), em cada aspecto da vida do praticante. O kung-fu une mente, espírito e corpo. Habilita ações harmoniosas entre os elementos da vida de um ser humano. A filosofia reside na importância entre a harmonia e a ordem natural das coisas. A filosofia talvez seja melhor simbolizada pelo antigo símbolo taoísta 'yin e yang'. Nenhum lado do símbolo é maior em tamanho e muito menos em importância do que o outro. Os dois lados devem estar em perfeito equilíbrio ou o todo é afetado. Isto se reflete também no praticante de Kung Fu. Deve-se somente atingir o grau de 'mestre' no Kung Fu, quando todos os elementos da vida de uma pessoa estiverem em equilíbrio. A identidade do Kung Fu é complexa. Sua origem data de aproximadamente 3500 anos, porém, alguns estudiosos afirmam que o Kung Fu data do séc. VI. Acima de 1000 Estilos são conhecidos e reconhecidos de onde mais de 300 são catalogados. Surgiram do Kung Fu, o Karatê, Tae Kwon Do, Esgrima, Aikidô e muitas outras. Estas novas formas de luta foram criadas a partir de uma vertente do Kung Fu ou de um determinado estilo ou técnica, de onde, buscou-se trabalhar, conservar e até mesmo adaptar características de um determinado conjunto de movimentos, estilos, ou até mesmo todo um conjunto de técnicas, formas de defesa ou ataque, dando origem a uma nova arte. O Jiu-Jitsu, por exemplo, se originou da técnica Shaolin C'hin Na. O Karatê, teve origem com mais ênfase, no estilo do Tigre. Esta arte requer de seu adepto um esforço extremo de disciplina no que se refere a comportamento físico e mental. Isto é apenas um item genérico de muitos outros em que se pode dissertar a respeito do Kung Fu que é muito mais do que uma luta. Para se tornar adepto, é importante que se entenda Tao, "o caminho", e o Budsimo, a essência da filosofia e a vida dos que deram origem a estas artes. O poder do adepto do Kung Fu repousa na habilidade de se defender em situações ímpares e impossíveis. Após anos de prática dirigida , esses monges se tornaram mais do que simplesmente adeptos das formas de sobrevivência, porém, a aceitação e a escolha para se tornar um membro, era difícil. Como jovens meninos, a aplicação para se tornar um membro do selecionado grupo de alunos, era composta de tarefas fáceis e difíceis do trabalho relacionado a manutenção do Templos. Sua sinceridade e habilidade em manter os segredos da ordem Shaolin eram severamente testadas por anos a fio antes de se divulgar os mais importantes e preciosos segredos. Uma vez aceitos pela ordem superior do Templo, sua entrada no Kung Fu era considerada como uma porta de entrada para um novo mundo. Ele trabalharia por longas horas treinando o corpo e a mente para trabalhos em equipe e em esforços coordenados. Ele aprenderia os princípios do combate, o Caminho de Tao e juntos, iriam assegurar seu caminho a Paz. Seriam ensinadas inicialmente as primeiras técnicas básicas utilizando os punhos (socos), formas pré-definidas que simulavam múltiplos ataques. Estas formas se tornavam mais complexas de acordo com o avanço do aprendiz, que em paralelo, estudava Taoismo . Completado o estágio de estudante, ele se tornava um discípulo. Iria então, estudar os segredos mais profundos das artes e filosofia. Armas de todos os tipos iriam se tornar familiares a ele, assim como armas de ataque e defesa. Ele iria aprimorar seus movimentos para harmonizar com sua respiração. Sua mente iria esvaziar nas profundezas da meditação e iria melhorar sua energia Ch'i (conceito de magnitude, plenitude mental. Em resumo, Ch'i é o poder governando o poder universal, assim como a palavra). Somente canalizando essa energia, pode uma pessoa de pequeno porte físico, aprender a quebrar tijolos com suas mãos nuas, ou aprender a sentir os movimentos de seu inimigo no meio da escuridão. Movimentos essenciais no Kung Fu são ações comandados por Chi. Compare os movimentos de um adepto de Karatê e um adepto de Kung Fu. As diferenças são óbvias e notórias. O Karateka se move deliberadamente, forçosamente, cada movimento é único e distinto do outro. Ele soca linearmente e chuta em linha reta, mantém seu corpo rígido como o ferro. O Kung Fu, por sua vez, é suave, flui nos movimentos, permitindo vários movimentos em um único que segue uma seqüência lógica e harmoniosa. Em suma, Kung Fu é fluido. Ch'i corretamente coordenada permite fluidez. Considere uma simples gota d'água. Sozinha, ela é inofensiva, gentil e sem força, porém, o que no mundo pode conter a força de um tsunami. O conceito de Chi é o mesmo. Tocando as energias universais, um aumenta a origem das habilidades de outro. Como pode algúem ferir um adepto de Kung Fu, quando este é incapaz de atingir um corpo formado de água? Após examinar rapidamente a estrutura do Kung Fu, pode surgir uma dúvida de que seu conceito principal é verdadeiramente um conceito de uma arte refinada. O Kung Fu necessita de um tremendo conhecimento de informações e disciplinas que deixariam desbancados nossos estudantes liberais de artes. Os antigos Shaolin eram desenvolvidos nos seguintes tópicos, entre outros: Medicina, música, artes, fabricação de armas, religiões, criação de animais, cartografia, línguas, história, e é claro, Kung Fu. O adepto deveria ser mais do que uma simples máquina de lutar, mas, ele deveria saber como, onde e porque entrar numa luta e, até mesmo, de maior importância, a como evitar o conflito. Somente com uma habilidade imbatível de um monge ele estava seguro o suficiente para não sentir necessário a luta. Havia um sistema de graduação utilizado: iniciante, discípulo e mestre. O iniciante (novato ou nível de estudante), era o servente. Somente ensinamentos básicos e rudimentares do Kung Fu chegavam ao seu conhecimento. Discípulos, no entanto, eram considerados seminaristas (monges iniciantes), tendo no entanto que progredir ainda a condição de mestres. A graduação de Mestre somente era atingida por muito poucos. Realmente, se atingia gradualmente, com o avanço da idade. O primeiro obstáculo de um discípulo iniciante e passar para ser aceito na comunidade era o dos testes de graduação, uma série de testes orais e exames práticos, que culminavam no teste do túnel. O candidato era conduzido a um corredor que possuía comunicação com o exterior. Neste corredor, existiam armadilhas, todas letais e imprevisíveis. O Discípulo deveria vencer todos os obstáculos de onde não havia como retroceder, não havia saída, a não ser o sucesso. Muitos nunca começaram a esta viagem; poucos a terminaram. O adepto que obtivesse o sucesso através das armadilhas mortais, se depararia com um último dos obstáculos; uma grande urna de metal em forma de jarro, repleta de partículas de ferro incandescente, pesando muitos quilos. Em cada lado do grande jarro, havia um emblema, diferentes para cada templo, normalmente um dragão ou um Tigre. O Jarro deveria ser movido de um pilar baixo, de um lado para outro, usando-se os antebraços nus, desbloqueando assim a saída. Isto tendo sido feito, o discípulo, estava então marcado para sempre com os emblemas do Sacerdote Sil Lum. (Shaolin) Muitos discípulos deixariam os templos onde seriam encaminhados através do país, como médicos, oradores nas leis e religiosidade e guardiões do pobres. Alguns retornariam aos templos tendo a incumbência de preparar a próxima geração de discípulos. O ingresso acontecia em torno dos cinco e sete anos de idade. A graduação acontecia ao se atingir a idade de pelo menos 22 anos e cada passo fazia parte de uma vida longa e dura. A variação de estilos nas artes marciais Chinesas existem graças a vários fatores. Em primeiro lugar, alguns monges, não eram satisfeitos com uma "única" verdade, e criaram melhorias ou variações nos antigos padrões. Algumas artes tiveram origem em exercícios provenientes da Índia, enquanto outras, foram influenciadas por alguns aspectos da luta livre Grega, portanto, deixando a desejar. Alguns, a pós deixarem o templos, ensinaram a arte a pessoas comuns mixando novos movimentos criados a partir de sua própria iniciativa ou até mesmo melhorias em algum estilo de sua preferência. Em terceiro lugar, pessoas comuns, ensinadas pelos monges, adaptariam esses ensinamentos à sua vida diária. Hoje, existem poucos mestres ou gerações de mestres que tiveram a rara honra e oportunidade única de aprender com um Sacerdote Shaolin ou seus discípulos diretos. A harmonia que deve existir num praticante de Kung Fu, também deve ter origem na 'escola' de kung-fu, da escola para o aluno e do aluno para a sociedade. Na 'escola' de kung- fu é ensinado ao aluno; o respeito ao próximo, respeito aos instrutores e a sociedade em que vivem. Em todos os estudantes, repousa a responsabilidade no cuidado com o próximo e com a 'escola' de kung-fu e dessa forma, uma 'escola' de Kung-fu age como uma família. De fato, na tradição chinesa, os membros de uma 'escola' são denominados "irmãos" e "irmãs". O 'mestre' visto nesse contexto, é o "pai" da 'escola' e recebe mais respeito do que um professor. O 'mestre' de uma 'escola' de kung-fu é conhecido pelos estudantes como "si-fu." O "si-fu" é uma pessoa altamente versátil que possui além da defesa pessoal, conhecimento em medicina, filosofia, cultura chinesa, literatura, etc... O si-fu não é somente um professor de artes marciais, é também responsável em guiar e agir como o exemplo para os estudantes. Uma frase muito comum no kung-fu é que "o estudante começa numa sala escura enquanto o mestre está sob a luz do sol". Esta frase, demonstra quão importante é o si-fu no desenvolvimento de não somente as habilidades dos estudantes, mas, também a atitude e a filosofia. Kung Fu A palavra Kung Fu pode ser traduzida como 'Maestria', 'Habilidade, eficiência', 'Domínio alcançado com o tempo' , 'Trabalho duro' e muitos outros significados. Os autores mais respeitados traduzem como "Tempo de Habilidade" e usam-na para designar as pessoas que tenham dedicado por um longo tempo ao domínio técnico de uma disciplina até o ponto em que possam expressá-las com o máximo de habilidade. No oriente a palavra Kung Fu nunca é utilizada para designar a arte marcial; dá-se preferência ao uso de dois termos. A saber: Wu Shu - (Wu = Guerra e Shu= Arte) Kuo Shu - (Kuo = Nacional e Shu = Arte) O termo Wu Shu possui uma conotação superior aquela que é atribuída a Kuo Shu. As palavras Wu Shu servem para designar todas as artes guerreiras, militares ou marciais. Em 1928, o governo chinês adotou universalmente a expressão Kuo Shu para as artes marciais de origem chinesa, dessa forma distinguido-as de suas sucedâneas coreanas e japonesas. Enquanto a expressão Wu Shu é usada genericamente, englobando todas as artes marciais conhecidas, a expressão Kuo Shu é usada para designar apenas as artes marciais de origem comprovadamente chinesas. Devido à imensa riqueza do idioma chinês é possível o uso de outros termos para se expressar a arte marcial. É muito comum a designação "Ch'Uan Shu" para significar um determinado conhecimento marcial ou mesmo um estilo. O termo Ch'Uan designa a arte do uso dos punhos ou mesmo boxe chinês - que é o nome usado para designar o Kung Fu em todo o oriente. O próprio Bruce Lee usou o ideograma Ch'Uan no frontispício de sua obra "Chinese Gung Fu, the Philosophical Art of Self Defense". A palavra Kung Fu (ou Gung Fu em dialetos cantonês) é usada aqui no Ocidente para nomear todas as artes marciais de origem chinesa. O povo chinês sempre foi possuidor de um grande espírito guerreiro, que fez seu país, em épocas passadas (Dinastias Shang - 1766 a 1122 a.C.), o país mais poderoso da terra. Segundo os historiadores, esse poderio militar se desenvolveu graças às invasões estrangeiras e as revoluções entre os senhores feudais e os imperadores chineses. Naquela época, a imensidão do território chinês era disputada pelos cobiçosos monarcas bárbaros que habitavam as terras vizinhas. Como levavam semanas e até meses para deslocar as tropas imperiais para defender as longínquas fronteiras, a família imperial usou os recursos desesperados de delegar poderes aos nobres da corte. Esses nobres, que passaram a ser conhecidos como senhores feudais, receberam imensas porções de terras, semelhantes aos condados outorgados à nobreza na Inglaterra medieval.